تعيدها ثانية وثالثة ، وتقول في آخر التسبيح الثالث : واللَّه أكبر وتركع بها ، وإن سبّح أربع تسبيحات في كلّ ركعة منهما فقال : سبحان اللَّه والحمد للَّه ولا إله إلّا اللَّه واللَّه أكبر أجزأه ذلك ، ثمّ تركع بالتكبير . « 1 » وبذلك جمع بين الأخبار ، وظاهره التخيير بين التسع والأربع وأنّ الواحدة من العشر المذكور للركوع . وقال الشيخ في النهاية : ويقول سبحان اللَّه والحمد للَّه ولا إله إلّا اللَّه واللَّه أكبر ثلاث مرّات » . « 2 » فقد أوجب اثنتي عشر تسبيحة ، ورجّحه الشهيد في الذكرى ، « 3 » وحكاه فيه « 4 » والعلّامة في المختلف « 5 » عن الاقتصاد ، « 6 » وإليه ذهب الصدوق في الفقيه على ما في أكثر نسخه المصحّحة ، حيث قال : وقل في الركعتين الأخيرتين إماماً كنت أو غير إمام : سبحان اللَّه والحمد للَّه ولا إله إلّا اللَّه واللَّه أكبر ثلاث مرّات ، وإن شئت قرأت في كلّ ركعة منهما الحمد ، إلّا أنّ التسبيح أفضل . « 7 » ويدلّ عليه ما نقل عن فقه الرضا عليه السلام أنّه قال : « تقرأ فاتحة الكتاب وسورة في الركعتين الأوّلتين وفي الركعتين الأخراوين الحمد وحده ، وإلّا فسبّح فيهما ثلاثاً ثلاثاً ، تقول : سبحان اللَّه والحمد للَّه ولا إله إلّا اللَّه واللَّه أكبر تقولها في كلّ منهما ثلاث مرّات » . « 8 » وما تقدّم في خبر رجاء من قوله : وكان عليه السلام يسبّح في الأخراوين ، يقول : سبحان اللَّه والحمد للَّه ولا إله إلّا اللَّه واللَّه أكبر ثلاث مرّات ، « 9 » وهذا الخبر وإن كان ضعيفاً

--> ( 1 ) . المقنعة ، ص 113 . ( 2 ) . النهاية ، ص 76 . ( 3 ) . الذكرى ، ج 3 ، ص 315 . ( 4 ) . الذكرى ، ج 3 ، ص 314 . ( 5 ) . مختلف الشيعة ، ج 2 ، ص 145 . ( 6 ) . الاقتصاد ، ص 261 . ( 7 ) . الفقيه ، ج 1 ، ص 319 ، بعد الحديث 944 . ( 8 ) . فقه الرضا عليه السلام ، ص 105 . ( 9 ) . وسائل الشيعة ، ج 6 ، ص 110 ، ح 7474 .